Il savait l’homme libéral, mais jamais il n’aurait pensé qu’on puisse aller aussi loin dans la volonté de voir le marché s’occuper de toutes les grandes questions sociales. Pour ménager son cœur, je vais attendre un peu avant de lui faire lire ce billet du blog de l’institut Von Mises. La question qui y est traitée est de savoir si le père de l’école de Chicago, malgré sa sympathie pour le libéralisme économique, n’est pas lui aussi, au fond, un peu socialiste. Les chèques éduction, l’impôt négatif ?

“These measures are clearly socialistic as are, no doubt, others Friedman advocates, so whether he is "a socialist" or not I do not know, but he seems at least to be an advocate of some socialistic policies.”

Stephan Kinsella, l’auteur de l’article, reconnaît que, quitte à être socialiste, autant l’être aussi peu que Friedman. Mais il y a quand même un petit détail qui lui fait dire que, tout bien réfléchi, il est quand même du côté bolchevique de la force :

« While I cannot help but admire Friedman's general pro-free market message and work, I was struck by a passage in something he wrote in his July 1991 Liberty article, "Say "No" to Intolerance". I don't have a copy any more (if anyone does, please fax it to me at 281-966-6988 and I can post it) but I recall he said that he was in favor of liberty and tolerance of differing views and behavior because we cannot know that the behavior we want to outlaw is really bad. In other words, the reason we should not censor dissenting ideas is not the standard libertarian idea that holding or speaking is not aggression, but because the we can't be sure the ideas are wrong. This implies that if we could know for sure what is right and wrong, it might be okay to legislate morality, to outlaw immoral or "bad" actions. This line of thinking has always bothered me a great deal, more so than the fact that Friedman, like most free market proponents, compromises on this or that concrete issue. »

Vous avez dit “différence de culture” ?